IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA MEXICANA.

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Iglesia Católica Apostólica Mexicana.

¿Por qué y para qué la Iglesia Católica Apostólica Mexicana, si toda esta doctrina y su práctica es de la Iglesia Católica Apostolica Romana?

Fundamento Historico de la Iglesia Católica Particular como Mexicana.

Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe y de la Santísima Hostia Sangrante.

 

Sitios de Interes.

www.sagradahostia.org

 

¿Por qué y para qué la Iglesia Católica Apostólica Mexicana, si toda esta doctrina y su práctica es de la Iglesia Católica Apostolica Romana?

Por nuestra razón de ser, no pocos dirán: ¿Por qué y para qué la Iglesia Católica Apostolica Mexicana, si toda esta doctrina y su práctica es de la Iglesia Católica Apostolica Romana?, ¡Precisamente por eso: porque en la romana mucha de esa doctrina ha sido cambiada o aniquilada desde el Concilio Vaticano II (1965), cuando el Concilio Tridentino (1545) la definio y aseguró perfectamente como valor esencial y vital en y para la catolicidad y apostolicidad de la Iglesia Una y Santa de Jesucristo!

Han habido tantos cambios en la Iglesia Romana que dejó de ser la Santa Iglesia Dogmática del Concilio de Trento para convertirse en la nueva Iglesia del Vaticano a partir del Concilio Pastoral del Vaticano II.

La Iglesia de Jesucristo real y verdaderamente Católica es una institucion meramente espiritual; y la iglesia del Papa no, como lo declaro S.S. Juan Pablo II: "La Iglesia debe dejar de ser una Institucion meramente espiritual para convertirse en eminentemente social"; y nosotros preferimos cambiar de razon social para no cambiar de razon de ser.

El credo, mandamientos, oraciones y Sacramentos, son los mismos que creyeron e hicieron cumplir los primeros misioneros a los mexicanos; los mismos Sacramentos que recibieron y las mismas oraciones que aprendieron. En la Iglesia romana, hoy no creen el Credo ni los curas, los mandamientos del nuevo Catecismo que tiene Copyright no son ya lo mismo, el Padre Nuestro está cambiado, el Santo Sacrificio de la misa está cambiado por asambleas en las que el ministro ya no acciona como Sarcedote, pues no hay ya sacrificio, sino como presidentes de asamblea; los Sacramentos han sufrido cambios en los ritos de su administración y algunos en su fórmula y en la intención hasta hacerlos inválidos según la doctrina Católica de los siglos pasados

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Iglesia Católica Apostólica Mexicana.

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